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《老子》四章导学案4
作者:   上传者:tomacc  日期:21-08-11


导入
以动画《老子说》导入,体会老子的思想。
二、阅读
(    )(     )(   )户(   )行(   )(    )
三、反馈
四、讨论
1.找出文中的通假字、古今异义、词类活用、特殊句式(通假字:日余食赘行、其脆易泮、起于累土  古今异义:跨者不行、埏埴以为器、自见者不明、民之从事、常于几成而败之  词类活用:自是者不彰、其未兆易谋、常于几成而败之、是以圣人欲不欲、学不学、慎终如始  特殊句式:宾前:知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;状后:为之于未有,治之于莫乱;合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下)
2.用一句话概括每一章的内容。
(“有”之为利,“无”之为用;自矜自伐,道者不处;自知自胜,竭力实行;为与未有,慎终如始)
3.本文在语言表达与道理阐释方面有哪些鲜明的特点?
(①行文凝练畅达,采用大量排比和对偶,像诗,也像歌谣,语言简短精练又充满哲理,是格言。②设喻生动、形象,使抽象的道理浅显易懂。如,第十一章以“车”“器”“室”设喻,形象阐明了对切事物起决定作用的是“无”的道理;第六十四章以“合抱之木”“九层之台”“千里之行”设喻,形象地阐明了任何事情都要从小处积累才能成功的道理。)
五、展示
六、精讲
1.翻译时需要注意的问题,补全文言知识。
2.其中体现的老子的思想及其当今的价值。
七、检测
翻译下列句子
1.凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
2.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
3.是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
4.慎终如始,则无败事。
八、作业
1.子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。(《论语·子路》)
2.是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨;常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治矣。(《老子·第三章》)
(1)孔子和老子的治民主张有什么不同?
孔子主张先让百姓富裕起来再教育他们,而老子则主张让百姓无知无欲。  
【解析】根据题干中的“孔子和老子的治民主张”,在选文中找到相关信息,如“富之”“教之”“虚其心,实其腹;弱其志,强其骨;常使民无知无欲”等,然后用自己的话概括出二者的不同即可。
(2)你赞成谁的主张?请简述理由。
我赞成孔子的主张。孔子把教育问题放在了民生问题之后,突出教化的重要作用是让百姓各安其分,社会和谐有序。
我赞成老子的主张。“无知无欲”并不是要剥夺人们的生存权利,而是要“虚其心”“弱其志”,就是使百姓没有伪诈之心,没有争强之志;“实其腹”“强其骨”,就是使百姓生活温饱,身体健壮,可以自保自养,没有过多的欲求。这样有利于减少社会矛盾,保障社会的长治久安。



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